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STEP 1中国建筑师提出五种中国设计发展方向

  如果在当代家具设计领域寻找中国的定义需要一个关于意图的醒目声明,或者一个关于独特性的果断宣言,那么这些行为必然是政治性的,而其释义的结果必定是如纪念碑性的。虽然纪念碑不可避免地与我们的想象与记忆相连,它可以蔓延,召唤,徘徊并被触及,但我们并不是处在一个为我们的文明树立图腾,金字塔及宝塔的行业。相反地,我们质疑,我们表达和纪念的是谁的想象和记忆。

  我们相信我们可以诠释当代中国的日常生活,而不是其辉煌的过去。 我们观察人们是如何寻找舒适,他们是如何聚集和等待,他们是如何交流,互动,再创造,更简单的说,他们如何居住。我们聚集在上海火车站,静静地观察,收集他们的故事。这些椅子正是反映了我们的所见。

  中国古典园林的终极目标是意境的营造,这是一种超越物质形态的精神追求。这种“以境界为最上,有境界则自成高格”的哲学思想广泛地反映在中国传统的文化形态里,例如诗词、绘画、书法、音乐及器具等等领域的创作中。

  本设计以诗意的体验为主导,借助从自然形态中抽象出来的太湖石、山峦、水流、明月等元素,营造出东方园林所呈现出的意境。组团由坐椅、灯具以及它们之间所限定的空间组成。沙发延伸了传统的“坐”的定义,这是能在360度范围内,实现与更多空间形态对话的可能,移步换景。这组作品注重的是人在空间里体验和感悟它所营造出的精神世界,从而影射出传统文化与自然对话的哲学观念。

  作品介绍:不圆的圆桌,是一个有关建筑、建造、微小结构、材料、环保等的设计。这个作品 质疑我们是否需要“十全十美”,利用在建筑和家具的制造过程中的剩余材料或其他相关的回收材料,从而创制完成了一个新的,即兴的设计。

  

  当代中国城市的人口密度超高,70、90的小户型成为必然之选,而现代的宅男宅女喜爱独居生活,斗室中恰好需要一张“榻”。

  我们为宅男宅女们设计的现代“宅榻”除可坐可卧外,还是衣柜、书柜和储藏柜,上网、阅读、吃饭、睡觉、瑜伽等等“宅榻”都能满足。三位一体的“宅榻”能够以不同的组合划分空间,使一间3米见方的卧室成为一个属于自己的园林。于是,斗室之内不再需要其它家具,省下空间为心灵“留白”。

  椅子是王澍建筑作品“爬房” 的缩小版本,环亚国际娱乐,原建筑物理长度约300米,相比之下这

  张椅子很小。但“爬房”意指一座大山,那么坐在这张“爬椅”里就如同坐山中,意思就大。


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